高要南岸上清湾村，一座古老的临江村落，这里依山傍水，风景独好。
上清湾村民风淳朴和谐，以滨江风景闻名，被列入高要建设广东省名村范围。以前，上清湾是一个渔村，居民以捕鱼为业。后来以耕为主，种植业和林业也成为村民重要的经济来源。2007年，上清湾村与回龙黎槎村一起被列为高要旅游开发特色项目，当地人利用古建筑的历史文化与传统风貌优势打造旅游胜地。
我们骑着摩托车，越过西江大桥，在岸边公路一个不起眼的斜坡处找到了上清湾村的牌坊。村子临江背山而建，村道顺坡而上，由始至终仅有数尺之宽，犹如羊肠道。村内屋舍多为砖瓦房，依山而建，错落有致地分布在苍翠的树木间。屋舍没有粉刷，青砖、红砖，展现着沧桑的岁月痕迹。从一个小斜坡下去，透过鸡蛋花树，便看见了一座粉红色的墙，这是一座教堂，虽然坐落在传统的乡村风格的民居之间，却并无突兀之感，中西方风情和谐地融合于一体，更显示出古村落厚重的文化韵味。
据高要地方志载，1864年，法籍传教士黎神父在肇庆城内首建“道源斋”。1865年，又在上青湾村建立天主教堂。这个早期的教堂为晚清中西合璧建筑风格楼房，坐东向西，砖木结构，木构件为仿罗马拱廊式样，附设有图书馆。清同治十一年（1872年），法籍黎神父在村东筹建中西结合新教堂，占地面积225 平方米，坐东南，向西北。教堂顶端左右各开一挂钟窗，右挂大钟，左挂小钟，匾上开一圆窗，窗上为三角尖顶，五进深，三开门，头进为两层，第二层为唱经楼，三进左右各一横门，每进均有圆拱。
倚靠在临江的栏杆上，眼前的教堂正门柱上贴着大红的对联，似乎早就入乡随俗，融入了当地的环境。右侧是几排青砖民居和巷道，那就是“ 清湾古巷”，另有一番韵味。门前是几棵老榕树和龙眼树，默默地见证了文明的发展和历史的变迁。
据出版于1996年的《肇庆市志》记载，肇庆是天主教传入我国较早的地方。明代万历十年（1582 年）圣诞节，意大利人罗明坚教士从澳门取道广州、三水进入肇庆，谒见肇庆官员。第二年九月十日他又偕同利玛窦重来。利玛窦在城东崇禧塔侧兴建“仙花寺”。为了迎合当时官民崇佛思想，利玛窦还特意穿上佛教僧侣的服装，融入当地肇庆。与治理肇庆府的王泮等人交往，争取取得信任。利玛窦还以地球仪、自鸣钟、望远镜等实物和自绘万国地图等吸引群众，传播科学文化知识，作为近现代沟通中西文化第一人，利玛窦来肇庆的时候，他乘坐的小船就在上清湾村码头停靠，这是他到肇庆的登岸点，从此开始了他的中国之旅，也开启了中西文化交流的历史篇章。
徜徉在上清湾村。西江边，数条渔船静静地停泊在岸边，渔船的竹篙上还挂着空空如也的几个鱼篓和虾笼。江边大榕树下，几个闲适的老人坐在岸边的咸水石长凳上，吹着习习江风，望着江水，似乎在追忆当年那撑船捕鱼的日子。
